去年当我们写下小猪佩奇的表情包安利文时，谁都没有料到，短短半年多后再相逢，这位粉色的电吹风头已经成为大哥花臂上的新icon，潮男潮女手腕上的新配饰，“社会人儿”们的新精神领袖了。

　　但是这年头，要想做一个合格的拉风社会人，光在视觉上做效果是不够的。那样你不过是学来了社会人的表，而关于社会人的里子——

　　最近社会人界有了一个意外的重大发现：原来吴京才是一位被遗忘已久的重磅语录代言人。

　　所谓的社会人语录，多是发源于快手、QQ空间等平台，语言简单却霸道，道理浅显却颇有冲击力，伴随着魔性的音乐和舞步，早就开始冲出快手、走进人心。

　　请忘掉当年在QQ空间“甜到忧伤”的弱鸡矫情系，扛起你的大炮向敌人扫射——虽然并不知道敌人是谁。

　　从这些金句中可以看出，社会人不能畏惧敌人强大的势力，更是咬定自己的底线不能后退。

　　同时对别人的逃避、消沉感到嗤之以鼻，对那些总说着自己佛系、无欲无求的年轻人算得上一番致命打击。

　　你走你的路，他提他的裤，你有你的背景，我有我的故事，不是很硬，但你别碰！

　　好，说到这里，大家可能已经发现了社会人语录的另一大特点：继承了我国顺口溜文化的优良传统。

　　其文字的音韵和意义结合之顺畅，令那些为了写歌词押韵啥都写得出来的林俊杰之辈汗颜（误）。

　　不过话说回来，铿锵有力而押韵的两句话确实非常提气，在社会人的战争中至少能给精神属性加上10个点。

　　在社会人的世界里，交往之人往往有那么点狼心狗肺。不是在你低潮时溜了的墙头草，就是平时爱跟你勾心斗角耍手腕的小人。

　　此时我的领导在背后幽幽地开始模仿秀：我不毙你稿子不代表我怕你，我能让你家财万贯，也能让你街头要饭。

　　这些金句，看似是在说“做人留一线，日后好相见”的道理，佛得很；其实却是暗暗发狠较劲，在幻想中给自己登了个基，享受别人顺从臣服的快感——

　　《甄嬛传》里沈眉庄就是为了反抗这么个社会人儿皇上，才变得不受宠的（大误）。

　　不与你纠缠不代表我害怕，因为我家中有一个老妈和老爸，你要理解这句话，不叫地主不代表没有炸。

　　十年兴败谁知晓，三穷三富过到老。什么叫好，什么叫不好，没牌面的小老弟往后稍稍。

　　不过这和其他一些社会人金句一对比，显得有点自相矛盾。因为有人的人生真谛明明是：

　　不过大体上，社会人在张狂谢幕后关于韬光养晦的人生哲学，可以用一句话总结：

　　这个“气质流氓”，真是一个很深奥的概念啊。不羁中带着一丝清新，狂傲中又透着一丝克制，总之不是一般的气质，也不是一般的流氓。

　　而且社会人有时会对年轻人有种谜之恨铁不成钢的柔情。既表达了对年轻人为赋新词强说愁的鄙视——

　　现在的小伙装社会，小姑娘她装太妹，喝点酒她如痴如醉，你给我装鸡毛黑社会！

　　姑娘你才十八岁，天天想着份社费（混社会），白天消费，晚丧买醉，有没有想过你爸妈为你流过的眼泪！

　　如果你要飞，伤痛我来背，别问我是谁，我是夜来非。（注：夜来非，指在夜里变得非主流，即变得多愁善感）

　　存在于社会人语录中的爱情，大开大合，爱的时候山崩地裂，不爱的时候也是惊涛骇浪，总之一切意象都很宏大、很极端。

　　“你毁我我就弄你”的狠劲儿，以前的版本似乎是女人的战场：谁若动我姐妹翅膀，我定废她整个天堂！

　　“想你生造出一个撒哈拉”那句，有人上初中就听过古早版本了：想你时每天为你掉一滴泪，从此形成了太平洋……

　　十年前和十年后的这两种语态，都被主流审美冠上了类似的定位：当年是被嫌弃的杀马特，现在是被嫌弃的土味。

　　不过相比较于以前的非主流语录，如今的社会人语录少了一些情情爱爱对镜自怜的忧伤，倒是多了几分叫板的张狂和对自信的宣扬，

　　也许这是因为，在这个网络发生比任何时候都渠道众多而便捷的时代，来自草根的表达欲比任何时候都茁壮生长。

　　发达的网络是一个窗口，它让很多人看见更多的世界，也容易让人认为“所见即世界”。那些在“土味”音乐中摇摆着、铿锵有力说出这些社会人语录的年轻人，是在用很“大”的口气，表达着剧烈膨胀的自我。

　　社会人语录成了当今年轻人爱玩的一个梗，和一个被开玩笑的文化现象，但大概也只能止步于此。

　　因为这些语录乍一看土得冒傻气，再一细看好像说的确实是那么回事儿，再深入一琢磨，就觉得其实也没说出什么新花样来。它们的内核还是那些最基本朴素的价值观、成功观，和以自我为中心的对人情关系很传统的理解。

　　也许就像当年在QQ空间和百度空间盛行的非主流文化一样，表达才是重要的，内容反而退居其次。

　　杀马特消失了，社会人来了，下一次流行的又会是什么洗脑语态呢？只能说，一个时代有一个时代的属于草根的狂欢吧。

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